当前的宗教,包括 佛教(释)、道教(老)、一神教(耶、回、犹、东正)、印度教,对信教的个人来说,确实是个有用的好东西;特别是当一个人觉得无助、无望的时候。但是,宗教,对整个人类来说,却是有益有弊。时常,宗教变成了造成人类纠纷、战争、悲剧的原因和借口。
“道德心、悲慈心”,也就是 “对称心、对称性” ,也就是 “无分别心” ,是所有宗教的核心教义。
如果 “信教 being religious” 仅仅就是要发扬光大 “道德心、悲慈心、对称心、无分别心 being moral, empathetic, sympathetic, symmetrical and non-dualistic ”,那么 “信教 being religious” 百分之百是件好事。但是,当任何宗教把 “优越、唯我、排他” 也加入了它的教义,就明显地违背了,那是包容和融合的 “道德心、悲慈心、对称心、无分别心”。
爱因斯坦就是在这种情况下,说:我是一个 “非常信教的 deeply religious” 非教徒 non-believer。爱因斯坦还说:这是一种 “新式的宗教”。可惜,爱因斯坦没有为大家说明,到底这种 “新式的宗教” 是什么?
在这个网站上,我们提倡、推广一个建立在科学与哲学上的,又包容了传统宗教(像:神、佛、道、印)的 “新时代宗教”,它就是爱因斯坦所说的 “新式的宗教”。
就因为这个 “新时代宗教” 是建立在科学、哲学、理性上的,它是对称的、和谐的、无分别心的、相对相等的、互利共赢的、融合的、包容的。
譬如:在这个 “新时代宗教” 里面,我们会对一个 通用的、统一的、包容的 “三位一体” 来在科学和哲学上定位、定义。事实上,传统的宗教,在它们的教义里面,本来就都有这 通用的、统一的、包容的 “三位一体”。只是 大家 给了它们不同的 叫法 (names)、名称 (vocabularies)、标签 (labels)。
(一)当然,在基督教里面, “三位一体” 指的是(1)聖灵,(2)聖父,(3)聖子。(二)其实,佛教里面也有一模一样的(1)佛灵 、真如、不异识,(2)佛陀、如来、不一识,(3)菩萨。(三)另外,道教里面也有一模一样的(1)大道,(2)道,(3)神仙。我们会在 基督教、佛教、道教 的部分, 来说明它们。
这许多 不同的 叫法 (names)、名称 (vocabularies)、标签 (labels),它们 在 这个 宇宙 和 人生 里面,到底是什么东西呢?是什么 一模一样的 东西 呢?先 透漏 一下 答案。(1)“聖灵、佛灵、真如、不异识、大道” 都是 “空间 的 本性”, 是 “不变”, 是 “不异”,是 “恒常”;(2)“聖父、佛陀、如来、不一识、道” 都是 “物质 的 本性”, 是 “变”, 是 “不一”,是 “无常”。这样的定义,够 明确、清晰、简单了吧。
宇宙是由 “物质” 和 “空间” 组成的。所以,宇宙 的 本性 是 “空间 的 本性” 加上 “物质 的 本性”,是 “变而不变”,是 “对称 symmetry”,是 “无分别心 non-duality”、“无分别识”,是 “悲慈”,是 “智慧”,是 “般若”,是 “涅槃”,是 “常道”,是 “天人合一”,是 “天堂”,是 “极乐世界”,是 “现在”,是 “当下”。这一下,我们可把 “凹凸老” 的 “凹凸论” 给 讲完了。那么,谁是 “聖子、菩萨、神仙” 呢? 就是 你、我、她/他 啊 – 只要 我们的 心、性、行 是 对称的!懂了吧?通了吧?悟了吧?可以 看开、放下了吧?
当您把我们网站里面介绍的科学、哲学、神学、佛学、道学、印度教、心理学、政治学、生命的意义,都融会贯通了,您不但完全了解了上面所说的 通用的、统一的、包容的 “三位一体”,您也有了科学上、哲学上、宗教上、人生上 的 “大问题(Big Questions)” 的答案。更重要的是,不管您是 “教徒”,还是像爱因斯坦一样的 “非教徒”,您都可以充充实实地、快快乐乐地,过着有意义的每一天。
“新时代宗教” 不是要 取代 或 排斥 传统宗教;相反的,“新时代宗教” 是要用 科学 和 哲学,来为传统宗教的信徒们,加深、扩广 他们对他们的宗教,已有的信念和信心;并且把他们对宗教的信仰 升华到 “包容融合、世界大同” 的境界。
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