凹凸论 (GUTUL )是 “宇宙与人生的 大道理(Grand Unifying Theory of the Universe and Life)。凹凸论 含括了物理学、心理学、哲学、宗教。请参考 表格7-5、表格7-6。
凹凸论 是 “新时代宗教(New Era Religion)” 的理论基础。“新时代宗教(New Era Religion)” 就是 爱因斯坦 所说的,那种让他成为一位 “很虔诚的、很 ‘宗教的’ 非信徒(a deeply religious non-believer)” 的 新宗教。
在凹凸老 发表 凹凸论 以前,哲学家,在把简单的东西 复杂化;宗教家,在把清晰的东西 神秘化;物理学家 尝试着、同时继续地,在把复杂、神秘的东西,简单化、清晰化。
在凹凸论 里面,物理、哲学、宗教 都成了 “宇宙与人生的 大道理” 里面的 “集成部分(integrated parts)”。凹凸论 把包括了 科学、哲学、宗教在内 的 “宇宙与人生的 大道理” 解说得 又简、又明、又美。
在凹凸老 发表 凹凸论 以前,人们认为 物理学家 很 “狂(bold)”、哲学家 很 “疯(crazy)”、宗教家很 “痴(stubborn)”。
凹凸老 和 凹凸论 融合 科学、哲学、宗教 于一体, 所以,又狂、又疯、又痴。
哲学和宗教 领域 有诸多 根深蒂固的思维、既得利益的团队,对 又狂、又疯、又痴的 凹凸老 和 凹凸论,难免 无所适从、敬而远之。孰不知, 凹凸论 是 哲学和宗教 (1)从 “考古” 到 “创新”,(2)从 “模糊” 到 “澄清”,(3)从 “式微” 到 “振新” 的 怀宝。
【唐代】李白: 《侠客行》
十步杀一人, 千里不留行。事了拂衣去, 深藏身与名。
纵死侠骨香, 不惭世上英。谁能书阁下, 白首太玄经。
【宋代】辛弃疾: 《贺新郎·甚矣吾衰矣》
我见青山多妩媚,料青山见我应如是。情与貌,略相似。
不恨古人吾不见,恨古人不见吾狂耳。知我者,二三子。