您如果想对 GUTUL (凹凸论 gu tu lun),也就是,宇宙与人生的大道理 (A Grand Unifying Theory of the Universe and Life), 和 New Era Religion (新时代宗教) 有个一般的、大致的认识,我们建议您从 “凹凸老 gu tu lao 的随笔” 的第一篇开始。“凹凸老 的随笔” 里面,有20多篇短文。它们和 “图表” 里面的表格,是相互对应的。
凹凸老 喜欢使用短文和表格,特别是表格。凹凸老 是要用表格,明确地(clearly and unmistakably)、清晰地(cleanly and unambiguously)为诸多一般来说,是 又模模糊糊、又复复杂杂的 哲学和宗教 名词、标签,来定位、定义。
这些 又模模糊糊、又复复杂杂的 哲学和宗教名词、标签,包括了
(1)西方哲学里面的 being, dasein, something, something-ness, nothing, nothingness, empty, emptiness, authenticity, consciousness, wisdom;
(2)佛教里面的 “佛灵、佛陀、佛心、佛性、涅槃、般若、菩萨、心、性、意、识、蘊、业、相、法、唯识、唯心、唯性、唯物、空、有、空有不二、空而不空、恒、转、恒转不二”;
(3)道教里面的 “道、道可道、常道、名、名可名、常名、无名、有名、无、有、常无、常有、万物、神仙、天人合一”;
(4)一神教里面的 “聖灵、聖父、聖子、聖婴、聖者、聖形、聖典、恩典、天堂、地狱、原罪、小我、大我、知识之树、知识之树的果子、生命之树、三位一体”。
(5)印度教里面也有诸多 类似 佛教 的 名词、标签;只不过是 用的是 印度文 而已。
能把以上这些 又模模糊糊、又复复杂杂的 中西哲学和宗教名词、标签,用科学和哲学,来明确地(clearly and unmistakably)、清晰地(cleanly and unambiguously)定位、定义的 中国老和洋鬼子,有谁啊?
诸多国学大师们说:“中国的哲学,特别是 ‘老庄哲学’,本来就是在强调 ‘圆融’,是故意地 把它说得 ‘模模糊糊、懵懵懂懂’ 的” 。我们对这些国学大师们说:“为人要 ‘圆融’;但是,为学要 ‘严谨’ ”。
老子可是把 “道、道可道、常道、名、名可名、常名、无名、有名、无、有、常无、常有、万物” 都 “说” 得 清清晰晰、明明白白的。自己没把 《道德经》 看懂、读懂,可千万别说 是 老子 故意 不把 “道” 说清楚啊。把 “道可道非常道” 释译为 “可以 ‘说’ 的道,就不是常道” ,就是 一种 误释 误译。
佛教的 学术派 和 宗院派 的诸多 教授们和大师们,对 佛经里面的 “心、性、意、识、蘊、业、相、法、空、有” 没有一套 清清晰晰、明明白白的 定位和定义,还在 高谈阔论 “唯识、唯心、唯性”。对 “识、心、性” 都没有 明确的认识 和 清晰的定义,如何来 认识 和 说明 “唯识、唯心、唯性” 呢?
中外的哲学家对 “being” 的认识、译释,就更令人 啼笑皆非 了。把科学认识清楚了、把宇宙认识清楚了,哲学里面的 “being” 就自自然然地 很清楚了。“being” 和 “time” 都是哲学和科学里面 “没有必要的一种方便 (an unnecesary convenience)”。凹凸老 会为您 证明:xxx being = xxx = being xxx;或者 “某某某 being = 某某某 = being 某某某”。所以,“being” 是哲学里面 “没有必要的一种方便 (an unnecesary convenience)” 而已。
也难怪 中国哲学界,到现在,还是搞不清楚 该怎么来翻译 “being”。还是在 “存在” 、 “是” 、“本体”上面,不知所云。其实,老子 和 佛陀 两千多年前,就 清清晰晰、明明白白地 了解了 和 说明了 什么是 “being”。他们两位伟大的哲学家,不约而同地,都把 “being”,叫做 “名”。更从 道学 和 佛学上,不约而同地,说明了 “名” 是 人造的、虚空的。老子说,“名可名,非常名”。佛陀说,“名色皆空”、“五蕴皆空”。印度教有一模一样的 “名色 (Nama-Rupa)” 的说法。
您如果 想对这些 又模模糊糊、又复复杂杂的 哲学和宗教名词、标签,以及 凹凸论(GUTUL: A Grand Unifying Theory of the Universe and Life 宇宙与人生的大道理 )和 新时代宗教(New Era Religion ) 有个 更深、更细 的了解,我们建议您 下面几本 凹凸老 的书,
(1) 在科学方面, Zero and Symmetry,
(2) 在哲学方面,Being and Time – A Closure,
(3) 在道学方面, (A) Thus Speaks Laozi and (B) Daodejing according to Laozi.
(4) 在佛学方面, (A) Thus Speaks Buddha and (B) Heart Sutra according to Buddha,
(5) 在神学方面,(A) Thus Speaks God and (B) Trinity and GUTUL in One Chart,
(6) 在印度教方面,Hinduism Fully Annotated
(7) 在政治学方面, Marx and Xi,
(8) 在“生命的意义”上,Meaning of Life,
(9) 对诸多以上话题的中文说明, GUTUL in Chinese.
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